从服饰看《金瓶梅》:追求人性的解放和人性的幽微

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2018-01-25

重庆时时彩走势图技巧1948年6月15日在河北省平山县里庄创刊,毛泽东同志为人民日报题写报头。1949年3月15日,人民日报迁入北京(当时的北平)。

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《插图集(明代崇祯刻本)》,广西美术出版社,1993年日本早稻田大学金瓶梅藏本。

康熙影松軒金瓶梅,堪称孤本。

兰陵笑笑生撰,张竹坡批点。 清康熙三十四年(1695)说《金瓶梅》里的服饰为中国古代服饰的集大成者毫不为过,服饰是如此的丰富与繁华,显现出中华文化的悠久与灿烂。

就服饰而言,无论是服饰的制度、服饰的多样、服饰的生产、服饰的价位,还是服饰与人物的关系,以及通过服饰来传达追求人性的解放和人性的幽微,凡此种种小说的美学意义与历史取向,在中国的古典小说里,没有任何一部可以与之相颉颃。 《金瓶梅》里有两位主要人物,一为潘金莲、另一为西门庆。 书中对眼花缭乱的服饰的描写,也正是从这二人开始的。

头上戴着缨子帽儿,金铃珑簪儿,金井玉栏杆圈儿;长腰身穿绿罗褶儿;脚下细结底陈桥鞋儿,清水布袜儿;手里摇着洒金川扇儿,越显出张生般庞儿,潘安的貌儿。

(《金瓶梅词话/第二回》,人民文学出版社,1992年一印。

本文如没有特别指出的,均出自这个版本)头上戴着黑油油头发髢髻,一迳里踅出香云,周围小簪儿齐插。

斜戴一朵并头花,排草梳儿后押。

难描画,柳叶眉衬着两朵桃花。 玲珑坠儿最堪夸,露来酥玉胸无价。

毛青布大袖衫儿,又短衬湘裙碾绢纱。

通花汗巾儿袖口儿边搭剌。 香袋儿身边低挂。

抹胸儿重重纽扣香喉下。 往下看尖翘翘金莲小脚,云头巧缉山鸦。 鞋儿白绫高底,步香尘偏衬登踏。

红纱膝裤扣莺花,行坐处风吹裙裤。 第一段写的是西门庆的服饰,第二段写的是潘金莲的服饰。

在《金瓶梅》一书里,作者不仅深谙当时的社会、世俗和人情,而且对服饰、服饰制度及服饰的变化也相当的熟稔。 重要的是,《金瓶梅》写服饰还有更重要的关节,那就是对旧制度的挑战。 《礼记/玉藻》专讲服饰制度,并在《礼记/深衣》指出:“古者深衣,盖有制度”:君臣有别、尊卑有别、老幼有别、男女有别、士庶有别。 从《后汉书》至《清史稿》,辟有(与车并列)的专志“舆服志”。 服饰与制度密切相关,《金瓶梅》却开辟了服饰的另外写作。

《金瓶梅》里的服饰,展示出了灿烂中华文明的另一种风采。